Page 64 - Gehaltvoll 10.3
P. 64
„Ethik des Besonderen“ – nicht nur in der Suchttherapie
(und deren Einzigartigkeit) und lichkeit zugeordnet werden kann.
der korrumpierten Wirklichkeit, Ich liebe das so auszudrücken,
zu ihrer Unterdrückung oder zu dass wir uns nach Unmittelbar-
ihrer Überhöhung. Die Persön- keit sehnen, damit meine ich eine
lichkeitspsychologie formuliert vollkommene Präsenz im Leben
das in den so genannten Big Five und ein möglichst umfassendes
als einen der fünf unabhängigen Erfülltsein unserer Bedürfnis-
und weitgehend kulturstabilen se und unserer Wünsche nach
Faktoren, als Neurotizismus. Mit Sinn, bzw. nach unserem schöp-
anderen Worten, jeder Mensch fungsgemäßen Platz, keinerlei
möchte irgendwie etwas Beson- Spaltung. Und das ist nur durch
deres sein. Eine „Ethik des Beson- den Weg des Glaubens möglich,
deren“ ermutigt nun jeden auch, zwar nicht jetzt schon endgültig
etwas Besonderes zu sein und das zu erreichen, aber meint, sich in
auch anderen zuzugestehen. die richtige Richtung bewegen zu
Eine „Ethik des Besonderen“ er- können. Glaube bedeutet, sich
mutigt jeden, etwas Besonderes W.M.: Aber warum gerade dieser einer perspektivischen, haltge-
zu sein und das auch anderen Terminus „Besonderes“, hätte benden und führenden Gottes-
zuzugestehen. man nicht auch sagen können beziehung anzuvertrauen. Diese
„Einzigartigkeit“ oder „Persön- ist eine Beziehung der Hoffnung
Ausschnitte aus: Roland Mahler lichkeit“, was Vertreter der hu- (perspektivisch), personifiziert
im Gespräch mit Werner May manistischen Psychologie schon durch das Leben, Sterben und
... getan haben? Auferstehen Jesu Christi. Nicht
R.M.: Ob in der Therapie oder im vergessen möchte ich, dass mich
alltäglichen Leben, immer wieder R.M.: Wie gesagt, dieser Begriff diese transzendente Beziehung
stehen wir vor der Herausforde- möchte ja bewusst am neuroti- immer in die Beziehungen zu an-
rung, menschliches Handeln und schen Faktor ansetzen, also be- deren hineinstellt.
Leben – eigenes oder das anderer haupten, Neurotizismus ist kein ...
– bewerten zu wollen und zu sol- Irrweg, sondern ein scheiternder W.M.: Du hast mir erzählt, dass
len. Eine „Ethik des Besonderen“ Weg, die gescheiterte Sehnsucht dich deine therapeutischen Er-
ist der Versuch, hier eine verän- nach einem guten, richtigen fahrungen zu diesem Konzept
derungsrelevante Antwort zu ge- Weg. Das ist ein Grund für die- einer „Ethik des Besonderen“ ge-
ben. Die gegebene, geschöpfliche se Begriffswahl, aber der Haupt- führt haben. Ein durchgängiges
Einzigartigkeit jeder Person, mit grund ist, dass wir wirklich etwas Thema dort seien die Fragen der
ihren einzigartigen Bedingun- Besonderes sind, aufgrund unse- Klienten, was richtig oder falsch
gen, ihren jeweiligen einzigarti- rer Gottebenbildlichkeit. Jeder ist sei, was gut oder schlecht sei. Die
gen Lebenswegen und mit einer sein Stück Gottebenbildlichkeit. Formulierung großer ethischer
einzigartigen Erwählung führt Diese steht für die besondere, „Hauptstraßen“ (allgemeine Ge-
in der Regel, in einer gefallenen gleichsam vertikale Stellung des bote, Regeln und Normen) wür-
Welt – theologisch formuliert, Menschen in der Schöpfung, den nicht dem Einzelfall gerecht
im Erleben der Begrenzungen während die Einzigartigkeit eher werden. Um in diesem Bild zu
durch die anderen Mitgeschöpfe der horizontalen Unterschied- bleiben, das therapeutische Ge-
64
